三三制查经法简介

三三制查经法全称为“三三制生命-使命查经法”。她是神赐给圣则的一份厚礼。


查经法既简单易学,又奥妙无穷;既老少咸宜,又曲高和寡。一言以蔽之:雅俗共赏。


三三制查经法的妙处在于能够很快地让那些没有受过专业神学训练、没有相关的参考书、或整天在职场上忙忙碌碌的肢体读懂圣经,喜欢查经,享受圣经,进而进入以马内利、与神密契的人生佳境。


该方法之所以简单易学是因为只有三句话,每句话也只有三个要点,三三见九,总共九点。只要掌握这三个方面、九个要点,即可运用此方法,读懂圣经,享受圣言。


三句话的第一句话是“圣俗分开“。什么意思呢?原来圣经谈的大都是属灵的奥秘与真相。而属灵的事有一个基本共性,就是看不见,摸不着,也超乎人的理性、经验和想象。但是神又想使人明白,所以就不得不用世间的事物、经验、词汇、概念等做类比和描述,如父子、夫妻、葡萄树等等。因此,我们读圣经时一定要解开每个概念背后所指的属灵实在。为此,就有了奇、反、辨这三把钥匙,它们的确非常好用。所谓奇,就是发现神话语的与众不同之处。如上所言,神在揭示属灵的奥秘,所以必然与世俗的观念不同,因此,找出神话语的奇特性一点也不难。所谓反,就是与神的话语相反的情形,神常常是针对这种情形而说话的,因此也就构成了特殊的处境和语境,因其多反映属世的常态,所以神的话对今天依然有效!所谓辨,就是当我们愿意离开世俗的光景,向神的心意归正时,我们一定要明白神到底在说什么?神的标准到底是什么?否则,还会如羊走迷。


三句话的第二句话是“灵意出来“。透过圣俗分开的奇、反、辨,我们就会看到圣经揭示的属灵真相;进而明白神通过启示这一真相所要表达的心意。可是当我们真正想要合神心意时,却发现只有效法基督和借着基督才能完成。这就构成了灵意出来的三个要点:真相出来、神意出来、基督出来。


三句话的最后一句话是“活出神采“,显然它对应一般释经学的应用部分,当针对自己时,即为灵修;当针对他人时,即为传道。这一部分也有三个锦囊,它们是:人物关联、处境关联和精意关联。上面说过,神的话语多有语境,语境中有不同的角色,其中不可或缺的是言者和听者。我们可以将自己先类比于听者,反省自身有无与当时的听者类似的问题;然后可以再效法言者,将神的心意传讲给当下有类似于听者问题的身边人,这就是人物关联。每一个问题都有其产生的根源,而其根源又常孕育在一定的历史与文化的处境中,但是处境变了,不等于根源就消失了,其还可以找到新的宿主而寄生其中,这就需要处境关联去处理。比如法利赛人的酵没了,但是影响福音纯正性的其它文化与宗教因素还在,因此对”酵“还是要保持高度的警惕。我们一旦明白了神的心意,就会发现神的这一心意在历史中重复不断地显现;同时,我们也可以效法神的旨意和做法,将其应用到我们的生活、工作,以及待人接物上,这就是精意关联。


怎么样,你是否对三三制查经有了一些感觉了呢?不错,这是一个简单易行,却又奥妙无穷的方法。她融解经、灵修、讲道于一体;集字面解经、灵意解经、教义解经于一身;在字面解经上,又把语法、上下文和历史因素统一起来;她既关注意义,也重视意蕴;理性和灵性兼顾,理解和应用并重,知识和生命并举,生命和使命两全。实在不可多得。


愿你掌握三三制查经法,真实享受以马内利的人生!